8.2.4 Eine affektive, erzählerische Erkenntnistheorie

Die pfingstliche Weltanschauung geht implizit davon aus, dass Menschen “narrative Tiere” sind, die in Geschichten wissen und großen Wert auf Erfahrung legen. Die philosophische Anthropologie der Pfingstler lehnt den “sprechenden Kopf”-Reduktionismus der rationalistischen evangelikalen Theologie ab; pfingstliche Spiritualität ist in einer affektiven, narrativen epistemischen Praxis verwurzelt. Die erfahrungsbezogene Infrastruktur der Pfingstbewegung bewirkt, dass die Gläubigen in Geschichten wissen, dass sie von und in Geschichten bewegt werden, die durch Assimilation zum Aufbau und zur Widerstandsfähigkeit ihres Glaubens beitragen.